أهوى الملاح ، وأهوى أن أجالسهم * وليس لي في حرام منهم وطر « 1 » وقوله : لا خلق أسمح منك إلّا عارف * بك راء نفسك لم يقل لك هاتها « 2 » من قول حبيب : ولو لم يكن في كفّه غير نفسه * لجاد بها ، فليتّق اللّه سائله « 3 » وقوله : في النّاس أمثلة تدور حياتها * كمماتها ، ومماتها [ كحياتها ] « 4 » من قول يحيى بن الفضل « 5 » : لا يحزننّك موت من * لم ينتفع بحياته « 6 » لا يخدعنّك ميّت * مجراه قبل مماته « 7 » فمماته كحياته * وحياته كوفاته « 8 »

--> ( 1 ) البيت في ( ديوان المتنبي 1 / 227 ) منسوب للنحوي نفطويه برواية : أهوى النسّاء ، وأهوى أن أجالسها * وليس لي في خنا ما بيننا وطر ( 2 ) البيت في ( ديوانه 1 / 232 ) ، وراء : مقلوب رأى ؛ يقول لا أحد أسمح منك إلّا رجلا رآك فعرفك ، فلم يسألك بأن تهب له نفسك ( عن الديوان ) . ( 3 ) البيت في ( ديوان أبي تمام 2 / 203 ط . الصّولي ) ، وقال في الديوان : « وهذا لزهير » . ولم أجده في ديوانه . وهو من قصيدة يمدح بها المعتصم . ( 4 ) سقط من المخطوط ما بين حاصرتين ، واستدرك عن ( الديوان 1 / 235 ، و ( مط ) . ( 5 ) في ( مط ) يحيى بن المفضّل . ( 6 ) البيت الأوّل ساقط من ( مط ) . ( 7 ) بالمخطوط : « ولا يخدعنك » - بزيادة واو - . وفي مط : « وليجر عندك ميتا مجراه مثل مماته » . ( 8 ) بالمخطوط : « فحياته كحياته وحياته كوفاته » . وفي ( مط ) : « فوفاته كحياته * وحياته كوفاته » .